找到相关内容685篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 多样才是文化和生态的华彩乐章

    禽兽都这般宽厚,其他的“同僚”和诸侯国能不心悦诚服吗? 其实,还有另外一位先贤——春秋时期的老子也对世间万物有过高论:“……万物并作,吾以观复;夫物芸芸,各复归其根……”(《道德经》)。战国...

    邹晶

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09204588824.html
  • 宗教文化:宗教阐释的新视角

    有着深层次的影响,乃至影响了中华民族性格和民族精神的形成,鲁迅先生甚至说过“中国的根柢全在道教”。道教自设教以来,尊奉老子为道祖,以老子著作《道德经》为基本经典,道教界以积极发掘道教教义思想为主,辅之...

    刘洁

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052495575.html
  • 名山:三教“和谐” 荟萃嵩山

    要数北魏昌平道士寇谦,他在嵩山学道七年,自称见过太上老君,得《道德经》20卷,并被太上老君封为“天师”。道教视嵩山为神仙洞府所在地和修行佳处,称其为三十六洞天之第六洞天。   佛教在嵩山最早的寺院是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031796099.html
  • 老庄新论

    道家的人生哲学、历史哲学和政治哲学。   早在哲学思想史发端之际《道德经》就触及人的“异化”问题。马克思《1844年经济学一-哲学手稿》着重论析资本主义制度下工人阶级的“异化”,而《道德经》探讨的则是...察察为明之俗人的否定,所以《道德经》五十五章形容其“含德之厚,比于赤子。”   个人的精神发展史乃是群体的精神发展史的一个具体而微的缩影。在文明发生之初,“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而...

    陈强

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23391840737.html
  • 玄览遣“真幻”

    ”,都能说准,更使人感到神秘莫测,他勤奋好学,既善阴阳之术,又识地理风水,并懂奇门遁甲,料知吉凶,作《遁甲四合图》。他醉心于大乘佛典,酷好‘空宗,对老子的《道德经》也有精深的研究,并注《老子》两卷。对...对待又不妨碍其各自的存在,对“空”与“有”都不执著,消融其差别,便能掌握道性,这同般若论“空”的方式相通。 在对老子《道德经》中的重要范畴“有”和“无”的没释上,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14573255565.html
  • 传喜法师:我的出家因缘

    这个问题的?结果在《三字经》里面就读到了天、地、人三才。我疑惑:天、地、人,人这么渺小,怎么和天地并称呢?就又转向道家,对道家感兴趣了。学老子的《道德经》。第一章不明白。第二章有点明白:“世间皆知善之...跑回自己房间。我看书有一点跟别人不一样。就是看明白的地方,我喜欢沉浸下来消化。看《道德经》时,我有一些奇特的例证。当时我想:我就是死了,这个世界还是这样。所以我就当自己死了,什么也不想。这个时候慢慢地...

    传喜法师

    |出家|感应|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/14304932199.html
  • 宗教间的对话与和谐

    的意义。譬如说: 道教主张:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”(《道德经》第七章),这是提倡立足于天地的大公,大爱与无私。 道教主张:“上善若水,水善利万物而不争”(《道德经》第八章),这是提倡善美的自然和谐性。 道教主张:“是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”(《道德经》第二十七章),这是提倡至公无私的真爱之性。 道教主张:“知常容,容乃公。”(《道德经》第十六章)这是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250379910.html
  • 当《老子》与佛教相遇

    》。元赵秉文在《道德真经集解》中录有僧肇多条注语。明人焦辑有《老子翼》,在采摭书目中有“肇法师注”。德国学者瓦格纳(Rudolf G·Wager ) 教授提出僧肇有《道德经注》的问题。然汤一介经过...南北朝后,道教在其发展中渐以老子为教主,以《道德经》为崇奉的经典,《老子》的地位逐渐升温。隋大业年间,“道士以术进者甚众,其所以讲经,由以《老子》为本,次讲《庄子》及《灵宝》、《升玄》之属”[8]《隋书...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344364246.html
  • 宗教的净土与哲学的净土

    1.道教的立教  儒教是否一宗教有不同的说法,道教为一宗教则是确定的。道教为东汉张道陵所创,神化老子为太上老君、推尊其为教祖,以元始天尊、宝灵天尊、太上老君同为其所信奉的最高神灵,以《道德经》、《太平经》为圣经。  从哲学史的了解上说,《道德经》是战国时期的作品,作  ------------------------------------------------------------------...

    李杜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00053342580.html
  • 道教与密教

    道教 3.密教 4.炼丹术 5.《道德经》  页205  一、中国道教与印度密教的共同特征与交流  密教由密教经典咒语坦多罗(Tantra)而得名。关于密教的起源有著种种的说法,一般认为溯源于印度远古...平等,甚至否定传统的婚姻规范,宣称:  婚姻制度是一种荒唐的虚构。  中国道教主张阴阳学说,以阴性作为世界、人自身的主体象征,在不同程度上崇拜女性。这种崇拜大概从远古就开始。《道德经》第六说:“谷神不死...

    黄心川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149227.html